La « foi transmise aux saints une fois pour toutes » (Jude 3) est inamovible. Mais chaque génération doit se l’approprier et la défendre devant les menaces particulières qui visent à l’éteindre ou la contrer. Chaque culture offre des défis spécifiques qui forcent l’Église à revisiter ses enseignements centraux (pensons à la notion de richesse / pauvreté en Amérique latine ; le rôle des démons dans l’Afrique et l’Asie animistes ; la place du corps dans les sociétés hédonistes et immorales ; etc.).

Plutôt qu’une confession de foi qui placerait au même niveau les doctrines essentielles du christianisme (ex. : la divinité du Christ) et les convictions fortes de notre union (ex. : le moment de l’enlèvement) ou les pratiques ecclésiales (ex. : le mode de la cène), nous proposons que notre Union s’articule autour des points suivants :

-  Une sensibilité forte à la lignée spirituelle issue du ministère GGWO, qui a donné naissance, via Pasteur Carl Stevens (Baltimore, Maryland), à un ministère international, ainsi qu’au fondateur de l’église de Lyon, le Pasteur David Rouquette. Nous restons attentifs à ne pas développer des relations et une communion qui serait trop exclusive localement et qui nous conduiraient à vivre en « vase clos » en oubliant, de fait, nos frères et sœurs du corps de Christ que nous devons servir et dont nous avons aussi à recevoir ;

-  Une adhésion aux doctrines essentielles et fondamentales du christianisme évangélique ;

-  Une adhésion aux convictions & pratiques reconnues par les anciens de nos églises, sachant que (1) l’autonomie de l’église locale laissera une certaine latitude dans l’application et l’enseignement de ces points et (2) les positions sur ces questions pourront évoluer en fonction des lumières que le Saint-Esprit voudra bien accorder à ses serviteurs, et surtout se compléter au fur et à mesure que l’Église sera confrontée à de nouveaux défis.